“我记得书上说共工与颛顼争帝，怒触不周山，他们既然都是神了还有什么可争的？在凡间的领地？还是在神族的地位？”
“都不是。”荀酹解释说，“这里的‘帝’是人名代称，就像黄帝和炎帝一样。他们争的是重黎帝，也就是祝融。”
“祝融不是共工的儿子吗？他们俩这是争儿子？这么狗血？”
荀酹若有似无地笑了一下：“当时神族还是母系氏族，以神族的传统来说，祝融是神女妘楚之子，至于他的父亲是谁并不重要。妘楚确实跟共工和颛顼都有过一段，这在当时的神族不算稀奇。妘楚只有祝融这一个儿子，又因为祝融是男性，所以没办法接任妘楚神女的职责，所以她陨落之前把祝融托付给共工和颛顼，让他们俩一起照顾，结果他们俩为了到底谁是祝融的亲生父亲这件事打起来了。”
“这也可以？”
“听着离奇吧？当时神族也都不理解，觉得他们俩有毛病，反正祝融肯定是妘楚的孩子。妘楚是神农当年在凡间捡到的弃婴，后来修炼成仙，又因能力出众被神农许可，成为神农座下神女。她虽是天神座下，但根源是人，所以她的孩子就算不能成为人神，也一定是人族，这没什么可争的。但是那时候凡间人族已经开始转向父系氏族，有了所谓正统传承的概念，长期亲近凡人的人神，想法多少会有些改变。妘楚已死，他们俩那么争也争不出个结果。而且因为共工和颛顼都是人神，黄帝和炎帝又是亲姐妹……”
“你等会儿！”风惠然打断道，“黄帝和炎帝是……姐妹？”
“对啊，黄帝炎帝都是女的。怎么了？三观被颠覆了？”
“他……她不是……你们神族不分男女吗？”
“那时候是母系氏族，只知母不知父才是常态。”荀酹只好先简短科普了一下神族的性别构造，“女娲娘娘是女的，伏羲大神是女娲娘娘的弟弟。神农、有巢和燧人是共生体，不分男女。人神之中除了颛顼共工和帝禹，其他都是女性。妖神除了英招和陆吾也都是雌性。巫神之中倒是男的多，但总体来说神族还是女性为主的。”
“好的……”风惠然勉强消化掉这惊天大瓜，“你继续说。”
荀酹笑了笑，接着讲述道：“因为炎帝和黄帝是亲姐妹，所以查看祝融的本源，既可以看到黄帝的那一部分，也能看到炎帝的那一部分。至于他到底是谁的儿子，只有妘楚心里最清楚。原本共工和颛顼俩人共同抚养祝融，祝融跟他们俩关系都挺好的，结果为了个说不清楚，在神族又没什么必要的‘父源’闹得这么不愉快，祝融心里也别扭，最后他公开宣称，不管是共工还是颛顼，他都不认，他要加入巫族。因为祝融的神侣本就出身巫族，所以巫族内并没有多大的反对，这事就这么成了。结果颛顼不甘心，追着共工讨要说法，把共工追得直接撞上了不周山。”
风惠然思考了一会儿，说：“我怎么觉得这不太对劲？”
“确实不对劲，因为这是表面上的故事。”荀酹接着说道，“实际上共工和颛顼之间根本没有争吵，或者说，最开始的时候确实没有争执。祝融就是共工的儿子，这事三个人都心知肚明。他们这么做只是为了把祝融送进巫神的队伍。当时天地灵气日渐稀薄，人族繁衍过快，抢占了很多资源。不知什么时候起，钟山上有了传言，说天神为了天地平衡，不会再增加真神的数量，甚至会削神灭族。这在人神中间引起了一阵不大不小的波动，连带着凡间人族也起了好几场纷争。当时虽然共工和颛顼已经是人神，他们下一辈也就是祝融那一辈也成了神，祝融也有了孩子，他们怕以后人族再无人神，会被其他族群欺凌，所以三人便合伙演了这么一出戏，顺利地把祝融送入了巫神的队伍。巫神之中有一人神，就算日后真的要削去部分神力，人神也多一分幸存的可能，这是很简单的概率问题。”
“可是巫神和妖神就没想到这一点吗？”
荀酹：“巫神和妖神都知道这事只是传言，只有人族当了真。其实也不怪人族，因为当时人族太能繁衍了，天地之间人神数量最多，人族数
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的