甚至于，哪怕意识到那或许是他曾经的经历，他多半也没有这种实际的感受。
他已经遗忘了一切。当他离开终极噩梦的时候，他甚至不会再怀念、回顾曾经在地球上的事情了。
那是已经过去、并且再也无法挽回的事情了。
谢知津低下头，茫然地看了看自己的手。他下意识握了握，感到一种坚实的、可以确认的反馈和实际感。
这让他很难想象，他自己这个时候实际上是在一个游戏中。
一个虚假的、由数据构成的世界。他们只是这个世界中飘荡着的幽灵。
植物人
徐北尽低声说。
这个概念让他有了一些新的想法。
医学定义上的植物人，他其实也不是那么了解，他只知道一些道听途说的、关于植物人的种种传闻。
植物人的脑电图呈现杂散的波形，也就是说并非是真正意义上的脑死亡。
有一些半真半假的传言说，植物人不是不能感应到外界，而是醒不过来。
徐北尽不是特别了解菲耶卡族对于生命的定义，但是按照他的猜想，植物人在菲耶卡族的认知中，应该也算是一种生命体，并且，菲耶卡族可以将植物人的脑波提取出来。
也就是说，像谢知津这样的植物人，比起人类，或许更加偏向于菲耶卡族和弥尔顿族对于生命的定义。
他们的本体是近似于意识体的东西，按照人类文明的说法就是人工智能、程序生命，是一种无形的生命特征。
所以谢知津是特殊的。
不仅仅是谢知津，或许其他类似这样情况的人，都是特殊的。
他们的生命存在形式，在被菲耶卡族投放进这个游戏的时刻，或许经历了某种特殊的改变。他们更像是意识体而非基于肉身的生物。
在菲耶卡族的定义中，后者是一种「古老」「原始」的生物。
不管如何，这似乎能够解释谢知津在游戏中，这种敏锐的本能与直觉。
换言之，他不会真正迷失在噩梦之中。如果一个生物的属性能够用数据来直观体现的话，那么他在精神、意志、清醒自我等方面，可以说是出类拔萃。
其实徐北尽和林檎也是如此。他们都更像是菲耶卡和弥尔顿，而不像是人类了。
但是，谢知津的身体显而易见地还存在着，但是徐北尽和林檎却已经失去了他们的归途。
徐北尽不自觉垂下眼睛，露出些许的倦怠。他有些不知道如何与谢知津解释这一切，对于所有人类来说，这都是一场无妄之灾。
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