那术法诡谲又恐怖，破坏性极强，大量的村落城池遭到了毁灭性的打击。圣城紧急调派了祭祀联合世俗权力者的军队对渎神者们进行了搜捕和镇压。
那是神术第一次和非神术进行力量上的博弈。
梅菲斯参与了那次正面对抗。
那时候的梅菲斯正直壮年，区燃琢磨了一下，按照手札上时间线梅菲斯的年龄怎么也得快两百岁，好家伙，不知道是安适之地人均长寿，还是高级祭祀特权命比较长。
壮年的梅菲斯用神术祷言击退了领头的渎神者，那名渎神者非常年轻，但他的力量却与梅菲斯相差无几，梅菲斯也是凭着丰富的战斗经验才险胜这名渎神者。
他的战斗方式里依稀能看见祭祀们的施法习惯，这一点上梅菲斯吃过的盐比对方吃过的米还多。
渎神者被梅菲斯击败，死去之前，他笑着对梅菲斯说：“你们这些愚昧的信徒，一辈子也无法体会到肆意使用力量的快感，可怜虫们，抱着你们的神明等待消亡吧。”
这些渎神者最终被完全剿灭，但让圣城更加头疼的是，越来越多的渎神者分散着进入安息之地。
他们接触安息之地的人们，用一些小把戏骗取他们的信任，转嫁他们的信仰，罗伊塔大长老最先发现了这一情况，他独自前往了那个被煽动的村子，在村子里，罗伊塔大长老发现村民们对渎神者极其信任，这种信任远超对祭祀和对他们唯一的神明的信任。
他们将渎神者施展的法术称为“巫术”，将渎神者称为“巫师大人”，甚至有人能够使用极为简单的巫术，这是渎神者教他们使用的。
和遴选祭祀那一套严苛的程序相比，渎神者们随意传播教授出去的巫术几乎没有门槛。无论是治疗，还是攻击，简单又实用的巫术深得村民们喜爱。
罗伊塔大长老在村子里受到了排斥和警惕，他返回圣城后，将这些内容在大晨会上分享给了圣城的其他祭祀，巫师和巫术这两个名词出现在祭祀们的视野里。
由于巫师由渎神者组成，他们背负着被驱逐永不可返回安适之地的烙印，只能长期生活在安适之地以外，一旦进入安适之地，就会收到祭祀们和世俗权力者的追杀，带着这种不停逃窜流浪的特性，他们逐渐被祭祀们称为野巫师。
梅菲斯手札上所有有用的内容就拼凑出这些，区燃不死心的要求过一个侦察，但——
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