虽然，从字面的意思上，也大概能够，分析出，这些文字的意思，可是，如果没有熟读过，这些史书，就不可能，对这几句话的背景和深意，有所了解，答题时，就难免会跑偏。
幸好，这些书，当初勇毅侯世子霍荣昊，来松山书院时，送他的那一箱子书里都有，贺书渊也都抽时间，好好看过了的。
贺书渊重新把心思，放到了考题上，认真分析起来。
从这四则，摘录的句子上来看，其实讲的都是，同一件事情，那就是“风闻言事”制度。
所谓“风闻言事”，是指都察院御史，可以根据传闻，进谏或是弹劾其他官吏，而不必有什么，确切的证据。
而这四则摘录，虽然是说的，同一件事情，可是，内容和倾向，却有所不同。
第一句，《后汉书》中记载，和帝在位时，会主动派遣使臣，去微服私访，采集风闻，了解民情，这是一种主动、鼓励的态度。
第二句，《通志》中记载，按照惯例，御史不主动去探察，但是会接受，人们的投诉，认为可以进谏和弹劾的，便会主动上疏，略去举报者的姓名，称为风闻言之，很显然，这是一种，被动的接受，也是一种，广开言路的措施，虽然没有，明确的表态，但是也可以看出，其实是不鼓励，也不阻止的意思。
到了第三句，《北使.列传》中，则已经是，直指弊端，言明风闻言事者，经常有随便编造罪名，污蔑陷害，他人之事了，到这里，已经是一种，非常反对的态度了。
第四句，《晋书》中所载，是说辅佐朝政，宁可使法网宽松，以致可以漏掉大鱼，为什么又要搜集、听信道听途说，以斤斤计较，来治理朝政呢！
最后这一句摘录，乍看上去，是在反对风闻言事，大部分的考生，看到这里，几乎都会，顺着这个思路，大谈风闻言事的弊端，对风闻言事制度，进行抨击。
然而，这四句摘录，却并不是独立存在的，它们构成了，一个巧妙的整体，结合全部四句摘录来看，最后一句摘录，其实却是有，别的意思在里面的。
这道题，从阅读量，考到阅读理解，再从阅读理解，考到纵向思维，最后，还有一个，绝大多数人，都会忽略的格局问题，真真是，如剥洋葱般，一层一层，又一层！
贺书渊冻得，
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