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  在很多位高权重的男性看来,妻妾的贞洁是很重要的,至于谋害子嗣,还真没那么严重。

  人族帝国有很多台城,男性国君在位时的台城,淫/乱后宫是远比谋害国君子嗣要严重的罪行。

  第九章善良

  

  半途生出的幺蛾子并不能阻止太昊琰将兽潮的事情给推后,甚至很快就将原来的计划进行了调整。

  太昊琰原本的想法是利用兽潮一箭四雕。

  第一雕,通过兽潮获得大量的肉食与皮毛,前者可以食用,吃肉的军队怎么都是比吃素的军队更能打的,后者可以运到九州那边换需要的物资。

  第二雕,没见过血,没经历过苦战的军队都是菜鸡,同别的国族进行战争,军队的积极性真不能指望,这也是没办法,战争的好处全都是上层的,底层什么都捞不到,还得赔上命,自然没积极性。但抵抗兽潮,军队中哪怕是最底层的徙卒之积极性也必定是无与伦比的,而通过兽潮的磨砺,必出强军。

  第三雕,氓庶的日子已经很不容易了,冬季更是难熬,需要面对的压力能少一点是一点。

  第四雕,借解决兽潮之事扬公室的武威,收民心,也威慑公卿贵族们。

  她看那些封地辽阔兵强马壮的贵族也不是一天两天的事了,一个两个的比国君还肥得流油,土地比国君的直属封地还辽阔,能受得了的国君不是忍功一流就是打不过只能忍。

  她不想忍,日后继位是一定要收拾的,自然需要足够的民心,不然前脚杀了人,后脚就得民怨沸腾。

  公卿贵族太得民心,国君把人杀了以后导致国人暴/动,国君被驱逐的例子在帝国的历史上并不少。礼崩乐坏,王侯的权力被削弱,王侯们自然也不可能干坐着等死。

  自己要离开了,而有能力主持此事的基本对国君之位很有兴趣,太昊琰便调整了下。

  原本的大军出动改成了鼓励和组织民间冬季捕猎兽潮中的猛兽。

  西荒最不缺的便是出色的猎人,西荒至少半数人族以放牧狩猎为生,但游牧民逐水草而居,难以管理,甚至西荒的盗贼普遍出自游牧民。

  与其让他们去抢,不如让他们去对付兽潮。

  至于如何指使那些游牧民,这也好办,打家劫舍可是高风险的行业。

  抢得容易的对像往往没有油水,油水足的对像又是硬骨头,而且收入从来都不稳定,买卖古董的是三年不开张,开张吃三年,大部分盗贼是不开张就饿着,开张了也还是会饿着。

  不是迫于生计走投无路,正常人没

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