帝、雍正————所以，上面那些人还会去信那儿？————再说，一般老百姓也玩不起炼丹，上哪儿玩儿水银去，哪儿那么多钱糟践名贵中草药？这也普及不了啊————”
啧啧啧啧，看看这个鬼东西，看得多通透哇！
“————所以，告诉你，没有几个人知道他们重佛到什么程度，听说一把手把他的小儿子都送进雍和宫出家了———”
不七瞪着他！
不可能吧，再重视，也不会送去当和尚吧？
凤鸣知道她什么意思，却是朝她叹息地摇摇头，合掌一闭眼，“阿弥陀佛，怎么可能真出家，且不说到时能还俗，就算这些纨绔子弟在佛门里，也是一塌糊涂，只糟蹋了那么好的雍和宫————”
不七疑惑地望着他，不明白什么意思，
“———很多子弟？————”
凤鸣点头，还闭着眼，“好像成风气，家里不好管的，管不下来的，就送进佛门管教，有些，甚至有警卫连随驻，说是‘修行’，实际上就是‘严管’行戒一切俗事，”
“————管下来了吗———”
凤鸣半天才开口，
“管成了势力，”
“————什么意思啊————”
凤鸣这时睁开了眼，掰着指头说，
“现在京城有四座大庙，你是轻易深入不得的，雍和宫、法源寺、广济寺、潭柘寺，标准意义上现代‘皇家寺院’，因为，里面都住着‘高僧’，听说皇城圈儿里最出名的几个公子哥儿就分布在这四座寺庙里‘修行养性’呢，当然，其中，雍和宫最严密———”
不七发现凤鸣只一谈起“雍和宫”，表情就很伤感，是因为那是他被遗弃的地方吗，就象自己被遗弃在宝通寺。可是，提起宝通寺，不七也不伤感呐，她就是不喜欢里面的老和尚罢了。
不七忍不住，当然也还是问了，结果———咳，凤鸣真跟她一路货色，啥遗弃不遗弃，凤鸣是“想”雍和宫，却根本跟这扯不上头儿！
应该说，凤鸣是“想死了”雍和宫，因为，那里面供奉着一件他“心往”已久的宝物：用十世达赖喇嘛楚臣嘉措的头骨制成的嘎巴拉供器！
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