分干净，只放着一本书。
那是他的新书，短短半年，卖出了八千册的《梦溪笔谈》。
东京城到底有多少读书识字的人？这些人中，又有多少能看得懂书中所写？能看得懂的，又有多少人愿意买上一本，而不是借阅、抄录？如此苛刻的条件，却还是卖出了让人震惊的八千册，几乎赶上了大相国寺刊印的佛经。
那些人喜欢这本书，哪怕价贵也能花钱买下。想来也日日翻阅，思索其中道理。明明不涉经义，也无益于科举，却还有人在意他的文章，信他在书中所言。
说不定将来还会有人根据那些文章，想出更深层的道理，写出些东西，发在《造化论》上。
这在世人眼中，可都是奇技淫巧，甚至是歪理邪说。但在他眼里，却是真正的“大道”，不逊于经义的世间至理！
既然那些他能说，为何“日心说”不能提呢？只因为眷恋官职，惜身自保？不，也许他并没有那么在乎。荣华富贵也比不上成千上万，愿意睁开眼睛，听他一言的人。而圣天子，不该被蒙蔽，更不该被他信赖，亲自擢拔的人欺瞒！
那只手，重新放在了桌上。停了片刻，扫开了桌上纸张，取过一份空白奏章铺展开来。用雪白的巾帕擦干净了手上炭灰，在干涸的墨池里添上清水，拿过墨锭细细碾开。看着那渐渐溢出的墨色，沈括唇边露出了些笑容。这是他用石油制的新墨，油亮浓黑，最益书写。若不是取猛火油炼制，又哪里能得这样的好墨？
世间万事万物，都该有它的本色。
放下墨锭，沈括用笔尖在那延州墨中浓浓一沾，提笔写了起来。
作者有话要说： 《梦溪笔谈 十二气历》节选
原文：予先验天百刻，有余有不足，人已疑其说；又谓十二次斗建当随岁差迁徙，人愈骇之。今此历论，尤当取怪怒攻骂，然异时必有用予之说者。
译文：我先前曾测验每一昼夜的一百刻，发现时刻有时有余有时不足，有人已怀疑我的看法；又曾说每年十二次斗建（月建）当是随着岁差而迁移的，有人更惊诧为骇人耳目。现在我这关于制历方法的新论，大概尤其会被一些人大惊小怪、攻击怒骂，然而将来必定会有人采用我的学说。
可惜，这一等就是千年。公历在1582年定型的，又称“格列高利历”。
第172章
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