不过这样一来便弄的大魏民风彪悍，乡里之中有那桀骜之辈，个个不服官府管教，乡邻之间不过一些口角便出动一村子人齐齐上阵，聚众打斗之事不在少数，打死打伤人之事也是时有发生，治下百姓不听教化，一有事儿便动刀动枪却是让官府十分头疼。
只是这下有民情上便有对策，到了文景十五年，先帝赵元绪上位便颁下召书，拨下银两，于大周各处多设文馆，教书育人导人温良向善，讲究以德服人，以理度人，不可妄动杀刀剑，万事以和为贵。
因而借着这个势头那朱程理学便大行其道起来，存天理灭人欲，君君臣臣、父父子子，却是要君权至上，百姓众生不得违背，此道是深得上位者之心，自是要大力推行，自此大魏文风盛行，朝堂之上文武相争，文人瞧不起武将粗鄙，武将却又瞧不上文人虚伪。
而那下头百姓自也要受教的，到了建彰初年，皇帝赵廉上位更是一面大力推崇朱程理学，一面又暗施手段打压民间武馆乡团，他初登大宝一心想效仿先祖文治武功，却是没有太祖太宗手段魄力，又嫌武臣桀骜，便重文抑武，一心拉拢文臣打压武将。
上头朝廷不许人学武只教人好文，弄得那白面的书生一个个四体不勤，五谷不分，只会捧着书摇头晃脑的乱呤。
不过任是朝廷如何打压，各行各业尤其以盐铁矿漕运等，劳力密集之业中，习武强身之人居多，久而久之便成帮成派，再有那自前朝有传下的各类宗门山派，势力交错缠纠却已是形成了这大魏江山之中一派繁华的江湖，隐隐之间已有与朝廷分廷抗礼之力了。
又有如今在位的皇帝身子骨孱弱，子嗣十分艰难，生下的太子爷也是常年卧床，以至得后族势大，渐渐动摇皇权，建彰十一年时的大魏却已有些根基摇动，下头江湖自也有一番波澜壮阔。
而这方家堡在蜀地之中便是那有名的江湖世家，说起来却是有些年头了，前头太祖皇帝禅位于太宗皇帝后，太宗皇帝也是励精图治领着一干子能臣干将，将太祖皇帝前头打下的十州，生生扩成了十五州，其中蛮州乃是因公主下嫁生子后自动归顺大魏，后头四州分别是沙州、泰州、惠州诛州。
这一帮子能臣干将之中却有一位方姓的将军，早年跟着太宗打江山也是立下了汗马功劳，后太宗论功行赏之时方家祖先却并未恋权，只将嫡长子留在了军中效力，自家带着其余家眷回归了老家蜀州，在卧龙镇外五里处建起了方家堡，在这处开馆收徒教文授武，教化一方百姓。
因而方家是分做了两支，一支在京城之中受了太宗封赏做了一个侯爷，另一支却是回到了原籍。
之后近百年时光，这方家堡便传到了如今的堡主方崇岳手中，方崇岳这一辈，嫡出乃是三兄弟，又有方崇岭、方崇山两个弟弟。
方氏三兄弟在江湖之中也算得德高望
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的