吃是最能拉近人与人之间关系的一种方式，吃了瓜打破尴尬，许钦就和王益放松地聊了起来，从王益那，许钦了解到了许多他所不知道的关于秦朝邮政事业的知识。
原来秦朝的公文书信传递分为两种，近距离的直接步行送往，被称为“步传”，长途的文书传递就叫做“邮”。
秦始皇统一中国之后，车同轨，书同文，建立了从首都咸阳出发的主干道驰道，从云阳直达九原边郡的“高速公路”秦直道，还在南方修建了通往两广和西南的新道。
交通的发展也带动了邮递业务的飞速进步，在秦朝的道路沿途布满了一个个小小的“亭”和“驿”，负责邮递的人往返于自己负责的站点和距离最近的站点之间，而文书就以这种接力方式传递出去。
可以说“邮”便是秦朝官方的邮政机构。秦制三十里一传，十里一亭。按照秦法，亭应及时负责信使的传马给养、行人口粮、酱菜等等。传舍便是提供休憩之所的馆舍。而位于温县县城的传舍里的邮书掾办公点，就相当于现在县城里的邮局。
王益每天的工作便是将当日来到温县的文书分类，由上级机关传发给温县令的公文，就打包让负责步行送信的“步传”送往县衙。如果有从其他地方传过来的、需要寄往其他地方去的文书，就立刻派人送去下一家传舍，不得有片刻耽搁。
如果不计算花在路上的时间的话，秦朝的这种官方邮传体系其实效率比现代某些快递公司更高，因为《行书律》规定所有的文书必须当日送出，如有积压，便是犯法行为。
假设许钦要开私邮，在官邮面前无疑是毫无竞争力的，而且即使在战国时期，也只有战国四公子等地位显贵的贵族拥有自己的私邮。
但要在秦末开快递公司，许钦也拥有提前千余年的优势——当时的官邮只能传递官府文件，不允许私带书信。
许钦在穿越之前看过一档叫做《见字如面》的综艺节目，里面提到了中国现存最早的家书，距今2200年前秦军士卒中一对叫做黑夫和惊的兄弟俩从前线写给大哥的家书，木牍最后出土于湖北云梦睡虎地的大哥墓葬中。
他因为专业原因，在看完综艺后也从网上查阅了一些资料，以黑夫和惊的底层士兵的身份，是绝不可能使用私邮的，专家推测这两封家书很可能是由军队中服役期满的老乡回家时，顺路替他们带到家中。说明秦时百姓就有了邮寄书信的需求，但却苦于没有一个机构来满足他们，只能零零碎碎地托人帮忙送信。
直到两宋时期，士大夫阶层才享受到了官府批准的“私书附递”的政策；随着明朝商品经济的发展，终于开始出现了“民信局”这样由民间自发经营的通信组织。
许钦回到家后，就通过鲲鹏透支了2经验值在百度上搜索了一下关于民信局的基本信息。关于民信局的起源，有一种说法引起了
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