“太傅？”贺赫赫愣了愣，说，“那不是长谣的老师吗？”
琴桐梓却含泪道：“皇上明鉴，我与太傅无冤无仇，为何要害他！”
沙青因却道：“人证物证俱在，良人就不要狡辩了，丢了自己的脸，又失了你们丞相家的体面。”
贺赫赫只是不明就里。
长谣也觉蹊跷：太傅明明是和后宫没干系的人，为何琴桐梓会与他扯上关系？太傅可谓是个身份敏感的人，一则，太傅虽没实权，却是朝廷一品大员，二则，他又与纳兰秀艾有奸情关系。谁惹上谁倒霉。
琴桐梓身边那宫人却仍指证：“若非亲眼所见，奴婢又怎么敢以下犯上呢？奴婢确实看到是琴良人杀人的，琴良人还骂太傅什么‘魅惑圣主’‘有辱斯文’，太傅气不过，二人便拉扯起来，琴良人恐怕也非存心，只是错手杀了。”
这“魅惑圣主”“有辱斯文”八字，正戳着纳兰秀艾的软肋。天下间的伪君子，干了什么无耻的事，都不希望别人知道的。此刻，纳兰秀艾勃然大怒，因太傅死去是少，因遮羞布被揭下了是真，他恼怒不已，又有沙青因等人煽风点火，气得没处发，也不顾天子仪仗，直接冲过来，一脚踹了琴桐梓，道：“就你七窍玲珑的心，通观八路的眼！朕让你三分，你还上脸了！替朕行刑了是吧！”越说越气，又踢了几脚。
贺赫赫见状，总觉蹊跷，若旁人还罢了，琴桐梓到底是丞相之子，见他被纳兰秀艾拳打脚踢，便于心不忍，还是想劝的，长谣却拉住了他，只说：“这其中原委父亲还是不知道的，那还是少沾惹的好。”贺赫赫想了想，便招了太监总管过来，说：“我先退下，皇上问起，便说我头晕回去了。”总管便应了。
纳兰秀艾打了一阵，命人将琴桐梓拉了下去。纳兰秀艾回去想了想，觉得自己气头上是过了。只是琴桐梓平日老是喜欢充贤臣，满口仁义道德的大道理，纳兰秀艾有时敬他，有时又烦他，最后总是念起同床的情意来，要将他接回来。他又似才想起要顾全琴相的颜面，说琴桐梓杀人了，怎么样都好，自己当众对他拳打脚踢，真是影响不好啊。于是纳兰秀艾便让人先放了琴桐梓。哪知第二天，总管便来报，说琴桐梓在暴室自杀了。纳兰秀艾便作罢了。他自知这件事的确有蹊跷，但一想起那个义正言辞不给面子的琴相，就不愿示弱，回朝后一口咬定琴桐梓杀了太傅，刺杀朝廷命官，又说他如果没自杀，朕也要赐他死刑云云。纳兰秀艾为免显得心虚，便越发做绝，定了琴桐梓畏罪自杀之名，还责骂琴相教子不严，命琴相闭门思过。
回宫后，贺赫赫问长谣想要个怎样的新老师，长谣想了想，答“丑的”。
太傅其实是个耽美文中的三从四德受，他对于礼法看得很严，认为处男菊既然给了皇帝，就是皇帝的人。因此他被闲着无聊勾人玩的乐无荒强奸了之后就觉得自己脏了，好伤心，好绝望，好嘤嘤嘤，便投湖自尽。乐无荒检讨了一下自己，觉得自己的SEX技术其实没那么差吧，对方也是有爽到的吧，没记错的话对方射了很多次吧，结论就是自己没错，都是这个封建制度的错，是封建礼教的摧残导致他在压抑中走向了自我毁灭。乐无荒这种透过现象看本质的结论分析能力，最适合做语文高考阅读了。不过他也不用做什么阅读，只需要收拾收拾，设计嫁祸给了琴桐梓，就大吉大利了。
乐无荒看着仙风道骨超凡脱俗，但纵欲起来先皇大粒都要甘拜下风，所谓是“外表出尘，内心open”，而且乐无荒不是人类，身体素质过硬，不像大粒那么容易玩脱了老来阳痿。其实沙青因也想和他玩的，可是乐无荒拒绝了，原因是乐无荒喜欢强奸，因此诱受是他最不喜欢的品种没有之一。像太傅这种三贞九烈受，配搭上九江双蒸酒，那就风味更佳了。当时，乐无荒就是在白酒的帮助下迷惑了太傅的。
还有出家人、世外人也是他的菜，这种往往难求，所以咱们伟大的乐无荒国师没有机会也创造机会，成立了一个修道的教派叫阴阳教，收一些眉清目秀的弟子，培养他们成为高雅脱俗的世外美人之余，又不时诱一下他们，让他们从小就仰慕自己，育成成功后就诱奸之，再观察他们每个人犯了戒之后的反应，真是淫生一大乐事。看着清雅美人们在欲望和道德之间挣扎，真是愉快到蛋蛋都要爆了。
乐无荒吃了一口云片糕，看了看窗外，却见是天凉好个秋，落叶萧萧，万物衰颓，乐无荒不禁心中暗叹：悲哉，
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