明明感受到了刀剑从指尖传来的轻柔回应，也明明感应到付丧神显形时引起的波动。
可就是，没有出现实休光忠的身影。
无论怎么努力……都没能唤醒他？
方法出错了？对面睡着了？还是这个地方不利于召唤？
织田信胜皱着眉，敛起放在刀上的手指，询问一旁的药研：“我哪里做错了吗？”
毕竟他之前只有和已被唤醒的刀剑付丧神建立契约的经验，自己亲手唤醒刀剑付丧神还是第一次……理论知识再充足，在实际应用上也难免会有差错。
“不……”
药研藤四郎也很奇怪：“根据我之前的经验来说……您这样做没有问题啊。”他回忆之前看到过的唤醒流程，相当笃定。
刚刚审神者唤醒刀剑付丧神的步骤相当完美，再挑剔的讲师也找不出错漏，完全是可以录进入职培训教育片的优秀典例了。
所以……是刀剑付丧神出问题了？
织田信胜想都没想就迅速推翻了这个怀疑。
他是有感觉到实休光忠回应了自己的。不愿意出现的刀剑怎么会作出回应呢？干脆无视掉这份呼唤就假装冬眠了。
那就只能是……现在的环境有什么问题了。
织田信胜没多纠结这个问题，刚刚唤醒的刀剑付丧神战斗力现在只能算添头——真遇到外敌还是自己上更快——喊不出来就喊不出来吧。拿实休光忠砍砍概率出现的时间溯行军也不错。
他环视一圈，没有适合材料，不好通过正经手法把刀佩戴在腰侧，但所幸今天（刚刚从房间里翻出来换上的）衣服挺有操作空间，便把这振太刀别在腰上了。由于没有标准的材料固定，实休光忠目前的状态相当摇摇欲坠。
哪怕是织田信长都没有这么随意地对待过实休光忠吧……不对，只是没有这种时机罢了，那位战国风云儿本身的性格作风就很随意了……
出于刀剑之间的同理心，药研藤四郎暗自为这位同僚的安危捏了把汗。
“实休光忠暂时出不来啊……没办法，就当他现在在听吧。”
审神者说话的语气变得和对待太刀的方式一样随便了。
“说回原来的事吧，这里到底是什么地方——我醒来的时间比你们早一点，所以得到了比你们更多的情报。接下来都是我的猜测。”
一开始在门外提醒自己的那个声音，来源应该是这里（柏原藩中）比较有威望地位的侍从——同时，还是这个织田家中有资历的老人。
其他侍从都是毕恭毕敬地喊着“藩主”这个称呼，但那位侍从的态度就没有那么畏惧，找他说话时，喊的也是“家督”而非“藩主”。
更不用说，对方自然而然流露出对这位藩主的过去经历的那些了解了。
虽然因为要换衣服，导致织田信胜出门前耽误了好一会，走出去时并未看见这位侍从的身影。
可从路上遇到的其他侍从口中，也不难打探出这类消息。
“既然我都是藩主了，那么，首先就可以确认我们所处的时代了。”
藩这一制度的雏形形成在室町时代，在后续战火频繁、领地更替的战国时代有所壮大——但，从桌上堆积的这些文书也能看出来，这里的社会结构相对稳定，没有影响广泛且频繁的战争发生，所以文书的内容更偏向于藩内的民生民计这类事件。
“原来如此。既
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