以?美国为例，这是一个清教徒建立的国家。清教徒是什么人，他们根本不?好享受，某种程度上来说，他们和苦行僧差不?多。在两性关系上他们谨慎保守，完全不?像电视和电影里那?样。
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至于?电视和电影，舞台一般放在国际性的大城市，这些大城市和国家其他地方的风气是完全不?一样的！
八十年代日本经济奇迹一样的岁月，这时候的日本人享受着国家发展带来的种种好处（虽然很大程度是虚假的发展，一切都是泡沫），沐浴在幸福当中。也就是这一时期日本女性开始了对外国奢侈品名牌的病态追求，包包、鞋子?、连衣裙，来自伦敦、来自米兰、来自巴黎，这些价格昂贵的‘艺术品’就像是不?要钱一样被她们一扫而空。
这些精致、时髦、高?档的名牌服饰装点了一代日本女性的时光，但是下一个十年开始，九十年代，一切都不?一样了。
从?九十年代初开始，经济出现不?妙的迹象。日本的经济好像一夜之间发生了巨变，昨天?还是纸醉金迷，今天?就变成了凄风苦雨。
关于?这些，经济学家也没法?解释，悲观的人说这是又一场经济危机，将会绵延数年乃至数十年。乐观的人认为一切都会好起来，市场会自然消化这一危机，眼前的困难之时暂时的，时间能够解决一切问题。
但是不?管将来怎样，现在面对的问题是实实在在的问题——经济出现问题的同?时，日本人民的消费水平在下降。哪怕是再不?情愿，日本人都要改变上一个时代过?于?奢侈的消费习惯了。
其他的人群还好，自我调节的能力比较强。可是青少年不?同?，他们的思维还不?够成熟，他们不?会因为明白?自身的困境就选择体谅。
许多少女在自己的孩提时代是见自己的母亲、姐姐如何消费奢侈品长大的，但是等她成长为少女的时候，这一切就没有了……巨大的心理落差，加上虚荣心作祟，这成了一个不?能解的大问题。在经济困难的情况下，人的选择无非是开源节流，对于?这些少女来说，节流是不?可能的，那?么剩下的选项也就只有开源了。
年轻的女孩子?能怎么赚钱？如果是高?中生打工的话，又累钱又少，工作一个暑假也不?见得能买到她们心仪的一个包包，她们当然是拒绝的。
这个时候，从?古至今开放而独特的两性观念让她们自然而然将出卖□□当成一种手?段——观念的确非常重要，如果是换成华夏这种传统的东亚国家，情况也会完全不?同?。至少华夏的少女不?会在没钱的情况下首先、立刻就想到卖淫。
这条路一直被当作是走投无路下逼不?得已的选择，显然当时数量不?小的日本女孩子?并不?是这样想的。
——这就是林千秋所了解的日本少女□□之滥
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