来。
对于这种情况，风漪的解决方法也很简单，直接便在血河中留下了自己的武道意志。
纵然因为死了太多的妖，导致无数的怨气下血河滋生出了些许灵性，但趋吉避害、欺软怕硬是任何生物的本能，只要能压它一头，必然会表现得比任何时候都乖巧，反而能成为一条合格的‘看门狗’。
见血河重新安静下来，风漪便直接带着收获离开，关于造鬼之法，风漪只找到了半篇，可见当初的巫确实是并不算太重视此法，但结合当时的风气来说，倒也可以理解，毕竟当时主流思想就是宁死毋生，在当时这种方式本就属于‘旁门左道’，若是放到现在，这种方法才有可能得到重视。
如今的巫，也有不少开始追求长生久视，毕竟如今的生存环境与当初不同，人族也算是站稳了脚跟，自然而然便会开始追求一些曾经不敢追求的东西。
不过风漪现在最关注的反而更关注另一篇法门。
造畜之法。
跟其它法门不同，这篇法门是被特意放进血河中好好保存着的，其作用便是剥夺妖兽的灵智，让它们变成山林间被本能支配的普通野兽，只是这个巫术并未现世，一点风声都没有出现在大荒过。
毕竟这是在动摇妖兽的根基，以当时的情况来说，她们不仅无法将这个巫术拿出来，甚至都不能让别人知道。
要知道，妖兽在大荒繁衍生息多年，从天上到陆地，陆地到海洋，其数量哪怕是如今人族能跟妖兽分庭抗礼了，其实也是远远不如的，只是妖兽内部并不和谐，海洋中的妖兽大多更是不关注陆地上的事，这才让人族有机会逐个击破，等妖兽反应过来时她们却已经站稳了脚跟。
可此法若是被暴露出来了就不一样了，到时所有的妖兽都会站在人族的对立面，那样的压力绝不是当时的她们能够承担得起的，因此便选择了将此法封存。
哪怕是现在，其实也不是此法出现的时机，它真正适合现世的时机，是在妖兽被打疼、打服，认命时，到时这种方法出现，它们也只会胆寒，而不会想着让这种方法彻底消失。
大荒中的人早已习惯了死亡，虽然仍然恐惧，但威慑力却无疑没那么严重了，可如果日后将这种方法放入刑罚当中，威慑力大概是比死-刑还要更足的，毕竟没有哪个智慧生命能忍受自己失去所有灵性，重归蒙昧，只凭本能的活着。
不过这个法门也并不完善，只进行到一半便被叫停，因为她们那时还承担不起被发现的风险。
目前风漪也还不打算重启，毕竟如今的女阴也算得上是人多嘴杂，不过刨除这个，从血河中带走的其它东西，也足够女阴的技术水平再上一层楼了。
离开前，风漪最后回头看了眼酆都，这次离开，估计许多年她都不会再回来了，也不知道风帝祂们是否会感到寂寞。
短命种跟长生种对时间的概念是完全不同的，风帝祂们纵使只是历史投影，可也是有自我意识在的，这种情况下，长期呆在一个一层不变的地方，哪怕不被逼疯，也会变得烦躁吧？
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