他认为花千遇听过之后，会如同往常那便嘲讽他不自量力，以一人之力妄图改变整个时代。
花千遇抬目看他，像是看穿了他的想法，她轻笑了一下，笑意凉薄而冰冷，她薄唇轻启：“世人无不在自欺，欺人。”
她确实是在讥讽，不过罕见的却没有明面上嘲讽法显。
百姓信佛的主要原因，是希望的获得心灵上的宁静，祈求精神上的解脱，从此不再受世间苦。
这也是为何越是战乱灾害的年代，信奉佛教的人越多，而越是和平的年代，信佛的人越来越少，逐渐进入末法时期。
其实二十一世纪便已经进入佛教的末法时期了，大多数人的生活平淡安康，已不再需要追求神明来逃避现实生活中的灾难和痛苦。
可是现在这个时代，荒蛮粗暴，封建腐朽，世人心灵上浅薄无知，精神上迂腐不堪、麻木不仁，这些都不会消失，战乱也将继续。
那些信佛的人，佛也不能改变他们的处境，他们只能供奉着一个信仰，支撑他们活下去。
她无法认同法显的心愿，因为他的所作所为，并不能改变人身体上所遭受的苦难，却也不会否认他的努力，这个世界上总有智者在前仆后继的推动着人类前进，提高思想觉悟。
法显便是其中之一。
“要知道智慧很难在人与人之间相互传递，而愚蠢却可以像瘟疫一样轻易的蔓延。”
花千遇望着他，满是戏谑的说：“法师我看好你哦~”
法显：“……”
他一时无语，始终都想不明白，花千遇是怎么做到三言两语，就能嘲讽所有人的。
…………
三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。这几句偈语是出自法华经譬喻品，其中最后四个字，应该是甚可怖畏，甚至的甚，而不是什，但是不知道为什么网站显示的是什的什字，不是我打错字了。
第五十三章祸水东引
风轻轻吹过长街，带来一股枣花的幽香，法显尚未走到门前，便已闻到了一股淡淡的清香。
他停在木门前，抬手敲门，等了片刻无人应声开门，他又敲了一次，亦是无任何动静。
他微垂的目光，望着紧闭的房门，心中已然知晓原因。
不告而别，怎么看都是花千遇的作风。
只是，她的梵语才只学了半月，不知还会不会再继续学。
法显最后看了一眼房门，眼睛是一片深沉静水，毫无波澜，他转身离去，月色的身影逐渐消失在幽寂的长街中。
自从花千遇离开之后，他就再也没有去过苏巴什故城。
日子又恢复了往常的平淡，他每日上完早课之后，会在佛寺内讲经，一直到正午结束，由于不用再花千遇身上耗费时间，他也有了更多的闲暇时间去看佛经。
常慧和常悟的任务则是抄录一些不能带走的经书。
时间一晃，过去了三天。
法显结束了讲经，殿外的信众皆都散去，便见常慧走进了殿门。
常慧双手合十，施了一礼，他肃静的说道：“师叔，巴萨摩将军来了。”
法显带有淡淡疑惑的目光看过去，常慧解释的说：
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