第 129 章(2 / 2)

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伍爱华撇了一眼,说道:“当然,这世上有好人也有坏人,只是在明清的制度之下,放大了坏人的坏而已。”

“毕竟在元朝,如果想要继承家产,只要逼着寡妇再嫁就好,但是在明清,如果不想让寡妇继续花费家中钱财,还需要伪装自杀让她们换来一个牌坊。”

【哈哈哈你们对主播的性格难道还有什么误解?她真的很仇视封建礼教啊!】

【主播也是个女孩子,你们还指望她为程朱理学说话?!】

“也许是因为这条规定,在元朝的时候,妇人改嫁的情况也比比皆是。”

“除了继承方面和唐宋有所不同之外,婚姻方面也很具备草原特色。”

“元朝法律明文规定,可以允许收继婚。”

“甚至可以说,蒙古一族盛行收继婚。”

“之前有提及,收继婚是父兄死后,无子的妻妾被子、弟继承,这是因为游牧民族的生存特色导致,所以在元朝的时候,对于汉人是禁止收继婚的,当然,汉人此时也经历过多年的儒家教化,本身对于这种婚姻习俗的接受程度就比较低。”

“虽然儒家思想在汉人群体中的影响依然很大,但是在蒙古这种重视宗教和民俗的国家,儒家思想也受到了一定的抑制。”

“比如说婚姻家庭继承方面的赘婿文化。”

“赘婿自古有之,按照秦律,赘婿甚至和囚徒一样,要承担严苛的劳役。”

“但是在元朝,因为儒家思想受到抑制,赘婿的地位反而提高了,以至于民间入赘之人越来越多。”

【元朝竟然有那么多无子的人家?】

看到这条弹幕,伍爱华笑了笑,心想没有生育辅助的情况下,生不出来都正常,更别说只有女儿了:“元朝的入赘还细分成了几类。”

“一类是用于养老的赘婿,要终身在妻子家中过活,并为家中长辈养老送终,一类是规定了年限,做赘婿多少年之后带着一笔约定的财产离开,第三种是和妻子一起两口之家小家庭单独出门居住,第四种则是在年限满了、妻子过世、离异的情况下归宗。”

“反正主打的就是一个男女身份倒置。”

【忽然想起了之前很火的一个词,三代还宗】

【当男人处于女人的位置时,他们也就成了女人】

【韩剧最近不是有一部很火的,就是说豪门赘婿的?】

“说起离异,元朝法律也允许和离制度,不仅可以夫出妻妾,对于入赘的家庭,妻出夫也是受到保护的。”

“说起来就是有更高权力的一方可以休妻休夫。”

【看来从古至今,婚姻制度都是保护有产者】

【咱就不明白了,明明唐宋元的婚姻制度都这么开放,继承制度也都还算合理,为什么明朝就能变成那种样子?】

【这还不简单?不就是读程朱理学,搞八股文把脑子都搞坏了吗?】

【实际行动依然支持改嫁的朱熹要是知道自己因为这件事情被骂,不知道心里是和感受】

【说一套做一套,祸害了那么多女孩子,被骂还不应该?譬如班昭这种女贼就该千刀万剐!朱熹也应该被裹上小脚勒死再给她个牌坊!】

班昭:……

朱熹:……!

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