第24章
精神力。
这其实不应该是国中网球选手能掌握的技巧。哪怕是最强的那一批选手,通常也是在升学进入高中,被U17训练营选拔以后,才会在训练营的训练下明白什么是精神力,再去锤炼精神力的运用方式。
不过,每一年也总会有对精神力格外敏锐的选手,在明白这种力量是什么之前,就已经懵懵懂懂地凭借本能去将这种能力运用在网球比赛中了。
越知曾经就是这种选手,并且他非常清楚自己的优势和弱点所在。
他的身高和体格既是优势也是劣势。他的比赛节奏没办法拉太快,他必须稳住比赛节奏。而基于此,在他感受到精神力,明白自己能通过另外的能力去影响比赛时,他就将精神力用于攻击和震慑——去强行将比赛节奏的掌控权抢过来。
而这场和仁王的比赛,他从头到尾都没有办法去撼动比赛的掌控权。
不管是攻击,还是防守,或者是精神力的其他运用,仿佛都在对方的控制当中。但这也是理所当然的。对方的精神力强度已经到了匪夷所思的程度,甚至能够强行让精神力“可视化”……
理论上精神力的“显形”只有在自己控制时才能做到,异次元就是让精神力特化的一种招数。异次元对异次元就是U17中常见的精神力招数对战模式。越知还没有开发出自己的异次元,也不知道自己的精神力显化会是什么样子,他甚至觉得自己用精神力攻击时,精神力就是无形的。结果居然在对方的意志下变成了“刺”……太直观了。
仁王倒是很清楚地知道,自己这样比赛是欺负人的。
但实力落差摆在这里,他想要达到的目的也非常明确,那么想要得到指导,相应地“被欺负”,也算是一种等价交换了。
越知的精神力攻击真的是“刺”吗?不,只是仁王认为这是能最直观展示越知攻击性的形态,因此他让越知的精神力变成了“刺”。
而这种“比赛”方式,也确实让观赛的国中生们收获颇丰。
特别是已经知道什么是精神力,并且确实能在比赛中用出精神力的幸村。近距离目睹了教练对精神力的掌控,以及越知对精神力的运用,幸村已经有了许多运用自己精神力的灵感。
在这场比赛之前,他和教练的指导赛,有时候确实是云里雾里的。仁王对精神力的运用已经到了举重若轻的程度,并且精神力某种程度上和念力结合在一起,与灵魂能力结合在一起,与呼吸达成共鸣……仁王的全部能力已经变成了整体,是很难让人看懂的。但现在,有了越知作为对比,幸村从前拥有的疑问和困惑,有许多突然迎刃而解了。
这场比赛结束得并不算快。
仁王不断让越知尝试用不同的方式去应用精神力,攻击或者防守,再一一化解。
越知的脸色越来越白,出汗的量也越来越大。为了防止越知脱水,仁王还让他多休息了一会儿。不过,在越知到达临界点的时候,仁王还是喊停了。
“再继续下去,你明天会爬不起来的。”仁王点了点太阳穴的位置,“这两天最好花一点时间冥想。什么方式都行,静坐或者发呆都行。”()
越知点了点头,沉默一会儿后,问道:“FRAUDSTER教练,将精神力显形成其他形态,再利用这个形态去开发招式,这种模式在您看来有意义吗?”
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他形容的是异次元。
他不能确定国外归来的仁王到底知不知道“异次元招数”是什么,便干脆换了形容方式。
仁王给出了这样的答案:“没有招数是没意义的。你刚才也体验过了吧,将精神力固化成一种形态以后,再去驱使它。这比让精神力一直处于无形状态,不断变形更容易不是吗?”
“有时候有意义的不是招式本身,而是将所拥有的一切直接转化为战斗力的能力。”仁王说,“就像是你的身高一样。它存在,它能够转化为战力而不是阻碍,那这就是有意义的。”
越知很长地吐出一口气,对着仁王鞠了个躬:“我明白了,谢谢教练。”
离开冰帝时,榊教练按照礼节,继续带着迹部将立海大众人送到停车场,路上言简意赅表示感谢后,说:“FRAUDSTER先生比我想象得要更在意这些孩子们。”
“榊先生是指什么?”
“指导赛,非常细致的讲解,甚至追溯到运动学原理的讲述。”榊教练有些直白道,“大部分教练并不会对学生解释到这个程度,因为他们认为学生只需要‘听从’就行了。”
“既然榊先生这么说,那就说明,您并不是这么想的。”仁王侧过头,拖长了音,“看上去是个很有威严的教练,却拥有不同的看法吗?”
榊教练没有回应这句话。
而仁王则说:“很多孩子很认真对待网球,如果只需要他们‘听从’而从不解释,那就太敷衍了。这对我来说并不是很有难度的事,如果不做,大概会被关注我的媒体指控吧,‘教育歧视’什么的。”
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