第91章 寿宴·真相揭露(1 / 2)

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下午7点半。

祝霜桥来了一趟医院,他帮时踪和贺真带了饭,一起在病房里吃了起来。左三丘听说了这件事,也来医院做了探望。

待吃完饭,四个人便一起去到了贺家。

佛堂前已无人看守。

四人直接走了进去。

里面的情形与先前并无不同,观音抱着一个孩童,正慈眉善目地注视着众人,眼神很有点怜悯众生的意味。

这么多年来,无数女人都供奉着它,日日向它叩拜、祈祷。

可到头来正是她们生下了畸形儿或者说怪物,并在惨死后化作厉鬼,被镇压至今。

这些女人为什么会生下怪物,韩湘为何要杀死这么多女人……

秘密恐怕就藏在这送子观音里。

时踪注视着悲天悯人的观音,一步步朝它走近,然后直接将它端了起来。

他这动作看得祝霜桥眼皮一跳。“当心。这玩意儿……恐怕邪得很!”

“它确实邪气,不过也要依仗人的供奉才能生存。所以它一直在哄骗女人。从这个角度看,它其实也挺脆弱的。”

时踪余光瞥一眼贺真,“再说咱们这里还有个大佛在呢。不用担心……

“麻烦谁打盆水给我,再拿个毛巾。水要热一点。”

“贺真守在这里比较好,三三又对贺家不熟。所以,我去吧。”

祝霜桥说出这么一句话,暂时离开了佛堂。

贺真随即上前,走到了时踪身边,与他一起看向那座观音像。

时踪没看他。“做什么?”

“不是叫我大佛么?”

贺真看着他淡淡道,“大佛要过来坐镇。”

时踪笑了笑,没说话,把观音像端在手里把玩般翻来覆去地看。

他凑近了观察,发现这观音像确实有蹊跷。

譬如它眼角的部位,本该是白陶色的,但仔细看,会发现那里有一道浅浅的裂纹,而那裂纹之下的颜色是暗红。

这尊像应该是被人动了手脚、做了伪装。

慈眉善目的观音并不是它的本来面目。

时踪想到什么,看向身边的贺真。“有人供奉阎王爷吗?”

贺真:“……”

左三丘倒是凑了过来,随口道:“庙里倒是有阎王爷……但正常人的家里没有吧?阎王爷是管鬼的,不管普通人升官发财娶老婆求孩子的事儿。

“你突然问这个干嘛?你要供奉阎王爷?”

瞥见时踪捧着观音像的动作,左三丘眨了几下眼睛,随口哼唱着,“‘把你捧在手上,虔诚地焚香……’”

时踪、贺真:“…………”

片刻后,祝霜桥拿来了热毛巾和一盆热水。

时踪接过湿润的毛巾,将它按在观音的脑袋上,待白陶色的颜料与毛巾充分接触后,再用力狠狠一擦。

他果然把这层颜料擦掉了!

一点一点、小心翼翼地,时踪在没有伤到陶瓷像里面那层涂料的情况下,将送子观音最外层的材料擦掉了一层。

看着他的动作,祝霜桥以为观音像下方藏着一个恶魔。

他以为真相无非是——

有人用特殊的涂料,在恶魔像上重新绘画,将它伪装成了观音。

韩湘等人上了当,对此一无所知,只以为自己供奉着观音。

但让祝霜桥感到诧异的是,当这陶瓷像露出本来面目后,居然与观音的区别并不是太大。

那也是一个女人的像,眼睛周围揉了一圈红胭脂,配合着一双红唇,看上去有些娇媚,眼神里也没有观音的慈悲。

她头戴凤冠,身着敞袖圆领宝衣,像个

再普通不过的寻常妇人。

另外,观音座下的莲花台也被擦掉了,变成了一个普普通通的板凳。

然而也无非就是这样了。这个妇人看上去并不像恶魔。

不仅如此,她怀里那个孩子并没有被做任何改变。

他看起来非常依赖这位妇人,好似她本该是他的亲生母亲。

“这是……恶魔的本来面目?她看起来似乎并不凶恶。

“这到底是什么东西?”

祝霜桥不由出声问道。

只听贺真略蹙眉看着“观音像”,沉声开口:“这不是观音,是鬼子母神。”

左三丘瞪大眼睛:“鬼、鬼子母神?我好像在哪儿听说过……等等,她为什么和观音看上去这么像?她、她也抱着一个小孩子!”

这回开口的是时踪。

他道:“送子观音的形象本来就是从鬼子母神演变出来的。准确的说,送子观音,是鬼子母神和九子母形象结合演变出来的。

“九子母是中国古代典籍里经常提到的象征生育的女神。

“《楚辞·天问》曾提到,‘女歧无合,夫焉取九子’,意思是女歧没有丈夫,也能生九个孩子。

“至于鬼子母,那是从印度佛教传过来的。

“据说某一日,有佛诞生于王舍城,五百人前去赴会,半途中,他们遇到了一个怀孕的女人。女人即将遭遇流产,这五百人为了及时迎接佛的出生,舍弃女子而去,让她失去了孩子。

“于是她发誓来生会投生于王舍城,食尽城中小儿。她的誓言应验了,来世她成了可怖的、专吃小孩的恶神。

“后来佛陀带走了她的小孩,教她懂得将心比心,最后她竟皈依佛门,成为了诸天护法之一。

“她归顺的是佛家天龙八部里的夜叉部,由于她曾经活吃小孩儿的可怕形象,人们也称呼她为‘母夜叉’。

“皈依佛门后,鬼子母也有了神职,其中之一就是为人间‘送子’。她不再是‘恶神’,而成了多子多福的象征,受到了人们的虔诚供奉。

“后来佛教传至中国,‘鬼子母’与‘九子母’读音相近,二者的形象也渐渐融合,很多人就以为二者是一种东西。

“不过中国民间始终不能真正接受‘鬼子母’从前吃了非常多小孩子的事,依然认为她是‘恶神’。

“于是后来渐渐地,送子观音的形象就流传开来。人们喜欢慈眉善目的送子观音,将鬼子母曾经的神职赋予了它。

“如此,想要孩子的人,没有再供奉鬼子母,而都去拜观音了。”

“嘶……”左三丘又眨了几下眼睛,“这下我明白了。

“所以我可不可以这么理解……‘送子观音’并不存在,而是人们根据鬼子母、九子母等形象去糅合、虚构出来的一个,易于人们接受的形象?”

时踪点点头:“目前看来是这样。送子观音这个神,并不存在,但鬼子母似乎是真实存在的。

“可惜,本来送子观音算是她的冒牌货,现在她却要把自己伪装成这个冒牌货,才能得到供奉。”

左三丘搓了搓手:“那我就不能理解了啊。她不是皈依佛门,已经被佛陀感化了吗?怎么从贺家这一系列事情看……她还在害人啊?!”

接过话的是贺真。“鬼子母被佛教感化,只是《佛说鬼子母经》等经文里记载的故事。既然故事是记载的,就可能不是真的。”

“我知道了!”左三丘道,“佛教也需要吸纳信徒,所以编造故事,声称他们连这样的恶魔都能渡化。

“但其实真相未必。

“我就说么……能毫不留情吃掉那么多小孩的母夜叉,肯定没有一点共情心理。她怎么会因为,佛陀藏起她的孩子,

让她感受到失去孩子的痛苦,就懂得将心比心了呢?

“所以,这鬼子母到底是什么东西啊?她、她是神吗?是恶神?

“我们这个世界……真的有神的存在?

“那我们这个游戏,是神明的游戏吗?”

时踪没答左三丘这话,而是若有所思地瞧向了贺真。

他很想知道,现在这个阶段的贺真,到底对这游戏、对这世界知道多少。

似是知道时踪在揣测什么,贺真与他对视片刻,然后并未当着其余人的面多说什么,只是看向左三丘道:“她不是神。非要说的话……她算是魔的一种。

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