就这样，虞镜莲正式在李忘家住了下来，其实也没什么所谓正不正式，和李忘想的一样，各取所需的事，李忘自己还觉得自己占了便宜，房子是现成的，吃的本来自己也要吃，无非多一张嘴的事儿，不算什么问题，李忘这个年纪，也不会幼稚到去问虞镜莲，我们算什么关系，30出头了，再说什么谈恋爱，喜欢你，这种话，李忘觉得矫情，也很可笑。
这种话十几岁，自己信，不止自己信，也希望对方信，二十来岁，能真心说出口，但已经不在乎对方信不信，现在，既说不出，也不存在相信与否。
在李忘看来，最好的关系，无非是能同时满足精神需要和生理需要，人，作为高级动物，仅仅是脱裤子交配，不说什么虚伪的道德、自我、社会，就说出于基本的、人活着的需求满足，太低级了，近年来中文互联网上造词无数，其中有一个词，贤者时间，特指男性，就是这意思，李忘称之为，虚无。
因为你不能说你的存在就是为了找个人做爱，当然，这事儿也分很多种，每个人的要求、审美也都有高低。有人还性冷淡呢，有人荤素不忌肥瘦不跳，有人觉得性癖邪恶，不能统一综合来说，只是李忘觉得不能这样去活，纯粹的靠生理需求去应对这个世界的一切问题，别人怎么想不知道，反正李忘觉得自己不行。
但精神需要显然是较高的一个范畴，它很难将就，也很难配合与表演，具体是看电影的口味，生活闲暇的乐趣，平时看不看书，看什么书，甚至还要求两人的时间尽量一致，你天天加班996，他朝9晚5，一天能碰上面说上几句话就不错了，谈什么精神需求，这种事，就得建立在一致上，太乐观，圆寸，积极阳光的，就别去找悲观长发阴郁的，走不到一路上，硬要走最后也是互相骂傻逼收场，觉得这个世界是叁角形的，就该找同是叁角党的，你想被伤害，就得找个愿意伤害你的。
精神需求涵盖几乎一个人每一角落，你自己照照镜子，你能变成今天这样，不是一晚上形成的，你的遭遇，你的童年，你心里某个曾经永垂不朽最后塌掉的信念，用笔画不出的阴影，你对一件事的反应，组合起来，才成了你，你有你喜欢的东西，不喜欢的事物，饮食口味，深刻，肤浅，其实没什么谁高谁低的，有标准么，谁定的，其实有，及格线，公认的，但多数人不认，那就等于没有。
你爱看马田史高西斯，他觉得小时代是有史以来最好的电影，确实没什么高低，只能说有差异，而且这差异不是靠言语、行为可以抹掉的，我的建议是别聊，如果非要聊，当然，可以说一开始被冲昏头了，她特别漂亮他特别帅，或者一见钟情什么的，这种不在常规范围内，这种性质的上头，就算是杀父仇人不共戴天都可以放到一边，激情么，是不需要讲道理的，既然不需要讲道理，你就不能把它纳入理论范围内，上头了最好的办法就是打一炮，多巴胺分泌过后，抛开快感、性、得失，你还是要回现实世界的，就问你，事后烟的时候，看喜剧之王还是看小时代，你可以说你喜欢小时代，那就看小时代，我可以认为你是发自内心说出这句话，不违心，但我也认为很大程度上你是没爽够，你还想打第二炮，或者这么问你，你能看几天小时代，仔细想想，别杠，别一开口就是一辈子，我就是这个意思。
所以精神需求是需要多重对口，不仅是对电影音乐文学生活饮食遇事的品味、态度，更多的是对哪些东西构成了你，这个事儿很难对口，多数人遇不到，但是遇到了，就可以走近对方，也很难再忘记对方。
所以，降低点要求，活着别这么累，在李忘看来，能一起看看电影，打打游戏，做做爱，一起，共同，干点什么，本来一个人的世界，合理、和谐地加入一个人，这就是李忘最向往的关系，至于你说这是什么关系，炮友，朋友，男女朋友，挚爱，不知道，对一个没定义的事儿，它就是没有名称，你想叫什么都行，只要你高兴。
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