随后他将救世牧场，以及自己所知道的咒术界的情报都跟马宫久子说了一遍，记者时不时在笔记本上写写画画，满脸若有所思。
谈话间，两人走入电梯，随着一阵机械转动的声音，缓缓深入地下。
循着上次的记忆，房石阳明一路来到资料室，轻车熟路地找到了放有牧场工作日志的柜子。
……
为了让这些孩子们的洗脑被顺利进行，必须与正常社会相隔绝。
这也是牧场主不会选择成年人作为实验对象的原因——他们都已经有了正常人的世界观和思想理念，无法接受‘救世’这样的观念。
若是将那庞大的记忆量清空，恐怕会变成废人。
“与正常社会相隔离，从而相信自己能拯救世界，相信自己拥有特殊的能力，”马宫久子看着手里的资料，一步步进行着分析，“换句话说，获得异能力的条件，大概就是‘放弃常识’。”
而只要放弃常识，那么无论是以克苏鲁神话为原典的黑山羊美弥，以十九世纪西洋兴起的‘数羊入睡法’为原典的梦魂使美辻，亦或者以各种地方神话，民俗传说，甚至小说怪谈中出现的乱七八糟的异能，都有可能变成现实。
“但光是‘放弃常识’应该还不够。”房石阳明补充道，“还需要牧场主本身的某种术式的介入。”
不然这世界上的精神病人或者中二期的小孩岂不是人均超能力者了。
“虽然不知道术式到底是个什么概念，但总之差不多就是这么回事。”马宫久子点点头，“将孩子们洗脑，培养出歪曲的世界观和人格，然后用人体实验加以催化，培养出怪异的能力……哈，简直像是天方夜谭。”
她为这世界的不合理之处苦笑一下，然后揉了揉两眼中间。
他们找到了牧场主留下的几页笔记，前面是对某些孩子的能力调整与评估，而越到后面，个人主观的内容就越多。
不知道是否是意识到自己死期将至的缘故，到了最后的几段，几乎已经变成了日记。
【我将要命丧于此，
这并非预感，而是预言。
但只要绵羊们还在，这个世界迎来救赎就是迟早的事。
更何况那个自顾自抛下这里的离群者，现在应该也好好活着吧……】
“这里的‘离群者’，指的是谁？”马宫久子指着那段文字问道，“咒术界有发现这个人吗？”
“应该是……”
房石阳明的第一反应是美弥。
但他很快否定了这个想法，并且把声音收了回去。
不可能是美弥，因为她被定义为‘失败作’。
论战斗能力，要认真打起来，身为成功作的美佐峰美辻甚至可能被她吞噬，但由于黑山羊致命性的‘容量不足’，无法救赎整个世界，所以牧场主不会将希望寄托于那孩子身上。
那家伙看重的从来不是破坏力。
所以得出结论，有另外一个成功例也曾经逃离了这里。
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