产了，纸扎行业便也不吃香了。以前做纸扎的冥器店里的师父可是能做出栩栩如生的纸扎作品的，这些物品只需要咒颂一番，焚烧后便能成为阴间的器物。
但现在有这样手艺的人就不多了，店里面大部分都是随意糊弄的作品，人不讲究了，物品也就失去了灵性。
但孟少游却接二连三地遇到了纸扎小人，虽说纸人的面相粗糙，但做纸人的那人的手艺可一点都不粗糙。
像这样的人在现在剩的可就不多了，孟少游便想着能不能查一查，缩小一番范围。
敖玄闻言道：“你们一直在找的组织里面就有这样的人。”敖玄对那组织其实并不熟悉，只知道组织里有几个能力不错的人。
但那纸人的质量在敖玄眼里也只不过是凑活罢了。
要知道这龙活跃的年代京城里头活跃的没几把刷子都不好意思出来闯荡，在他眼里现在的人手艺那就只能算是凑活了。
敖玄这么一说，肯定了纸人的来源之后，孟少游更是要去找一找了。
纸扎行业也算是一种特殊行业了，现存的手艺人祖上也是吃阴间饭的，少不了和道士们打交道。孟少游或许不熟悉，但总有认识的人。
“你要说的话还真有。”
孟少游找的人便是东岳庙的观主，观主想了想回答道：“民间捞阴门的人派系各有不同，顶仙的、做纸扎死人活的，其实都有记录。”
道士们往大了说可以说是宗教信仰，而四大门这些就算是民俗一类了，有时还要被骂一声封建迷信。
但私底下两方打交道的时候并不少，因而道协便也给这些捞阴门的做了一个内部名单。
观主在道协里也有几番关系，孟少游问了便拿了一份名单给他道：“这就是内部名单，你要找会做纸扎的，便在上面找找就是了。”
纸扎现在也算是玄学界的非遗了，愿意做这一行的人不多，因而名单上也就寥寥几人。
但在京城的也就几户。
孟少游找过去的时候，有两家已经不再做这个生意了。最后只有丧事街一名老大爷见了他。
这条街上大部分都是卖白事活计的，老大爷的店面并不显眼，甚至还十分的普通比不上其他店面吸引眼球。
孟少游一进去迎面而来的就是一个纸人，纸人的眼睛空洞，但五官精致，眼神稍微不好的还以为站了个真人在这儿。
他来之前提前打了电话，因而很快便听见老大爷道：“人来了？进来说话吧。”
孟少游循着声音进了里屋，看见了老大爷的时候愣了一下。
这老大爷竟然就是在潘家园卖给孟少游雷击木的人！
老大爷看了他一眼笑呵呵道：“坐。”
孟少游坐在他面前，想了想道：“老大爷，好久不见。”
那老大爷笑了笑，随后道：“你想问什么？”
孟少游看了老大爷一眼，心想着倒也是有缘，但现在也不是在乎雷击木的时候，而是将自己见到的纸人说了出来。
老大爷想了想道：“这像是南派的风格。”
做纸扎这一行也有派系，以南北为划分。风格不一样、材料也不同，同样的用途也就不一样了。
老大爷说的南派便是以湘赣地区为代表，听了孟少游的描述，老大爷想了想说：“倒像是张家的做派。”
一行之间的能人基本上都能相互叫得上名号，再加上现在人本来就不多，老大爷略微一想便给孟少游说了几个人名。
孟少游一喜，顺着这个线索，他们说不定能将那组织直接挖出来！
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