报一声：“公子来了。”
这也是蔼哥儿要求的，一定要在林府就让黛玉养成谁进她的屋子，都得有人通报的习惯，谁也别想再有机会没等林妹妹起床就闯进屋子。
古嬷嬷笑意满满的声音就从里头传来：“姑娘请公子。”自己的主子实在古怪，本该叫“蔼大爷”，避讳着二爷也该称一声“小蔼大爷”。谁知道他偏说是人人叫他二大爷，把自己叫老了，让人言必称公子。
一进屋，热气已经扑面，淡淡香气里，各色摆设都换了喜庆颜色，古嬷嬷带着丫头们站着迎自己，床上是已经长了三颗洁白小牙的黛玉甜甜的笑脸。
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昨天大家都觉得作者在黑贾敏，在这里说说作者自己的感觉，不一一回复评论了：
讲真，对原著中的贾敏作者同情居多。远嫁，多年没有生儿子，自己身子羸弱，生下的女儿也是会吃饭便吃药，样样说明她也是千红一悲中的一位。可是同情归同情，作者却不认为贾敏是一个好母亲。还记得黛玉初进京时带的那两个人吧：王嬷嬷与雪雁，用贾母所说老的太老、小的太小。可能会有人说那时贾敏已经死了，是林如海让黛玉带的。可是大家不要忘记，那时黛玉已经六岁，她身边的人按说贾敏早应该给挑好了，这是贾敏身为人母的责任。注意，在第三回《林黛玉抛父进京都》中，特意点出“黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，也是自幼随身的”而黛玉自幼身边使唤的就是这样两个人，作者真不觉得贾敏很会识人：王嬷嬷一进荣国府就一言不发，除了高鹗续书第九十七回《林黛玉焚稿断痴情》出过场外，曹公前八十回几乎未着一墨。有书友提出贾敏应该挣扎着不死，免得黛玉婚事被人诟病“丧母长女”，哈哈，这个有点强人所难了。不过从给黛玉挑选的服侍人来说，作为母亲的贾敏，真的是一位好母亲？
还有一个疑问，按着原著推论，那就是贾敏是应该有陪嫁丫头与陪房的，这个只要看邢夫人身边的王善保家的和王夫人身边的周瑞家的就知道了。远嫁的贾敏，挑选服侍黛玉的人，她的陪房或是陪嫁是不是最优先的选择？因为愚顽如邢夫人也有王善保家的，面善心苦如王夫人也有周瑞家的跟着出门。如果王嬷嬷是贾敏的陪房，前面的问题又来了，看不出忠心何在。如果不是陪房，那么就有个疑问：如此重要的事情上陪房们都不出现，贾敏的陪房们忠心吗？又哪儿去了？是谁不用贾敏的陪房服侍黛玉的？
林家能做主的只有林如海和贾敏两人，毕竟那时黛玉还小。如果是林如海不让用贾敏的陪房，那天使们想想，为什么？如果是贾敏自己都不愿意用自己的陪房，天使们再想想，又是因为什么？
所以不是作者黑贾敏，只是顺应自己读原著的一些感受，进而希望自己心疼的角色，能有一个好的成长环境。
还是那句话，人人对原著都有不同的解读，人人对原著里的人物都有不同的理解，求同存异吧。
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