马头壶的主人缠着头巾，一副沙漠来客的打扮。
“诛灭槃多婆叉乃是婆罗门人的神旨，摩揭陀人一定会奉神之命。”
“倘若他们失败了？”
“失败？”
沙漠来客轻抚马头壶，银光锃亮，岁月已久。
“呵呵，只怕婆罗门将在长安城中永远消失，不管是青色的火焰，还是白袍大祭司。”
马头壶的主人将壶中美酒倒入银制的高足杯中，送到对坐的高帽胡人面前，葡萄美酒，红稠似血。
“槃多婆叉，食人肉，饮人血，通通该死！”
作者有话要说： 删去锁掉的段落（其实也没什么夸张的）囧~~
增加反派戏份，主角和反派都要消灭槃多婆叉，所以槃多婆叉到底指的谁？
五月节大戏登台揭秘~
第50章 长安五月节
仲夏登高，顺阳在上，午日太阳行至中天，达到最高点。
长安城里各类大小酒作坊开始售卖雄黄酒，人们忙着采购过节需要的各种物什。
先民们将五月五日视作恶日，五毒尽出，需得驱邪避毒。
每家每户高挂菖蒲，也以艾叶加上柏叶、大风根等煎煮成药用以沐浴。
大唐的五月节，不仅祭祀驱邪，亦成了节日欢庆，恶日不恶，逢凶化吉。
长安人制作角黍（shǔ），也称粽，更多是自己食用，不仅为了投江祭贤。
五月节前，谢梵境挑了一天好天气，吩咐管事将后厨包粽子的物件都搬到中院庭院里。
袁醍醐被女侍请到庭院的时候，袁光逸已经跟着谢梵境在资深厨娘的教导下学包粽子。
袁醍醐不知道她和娘亲没回长安前袁家是怎么过五月节的，但是从袁光逸兴致勃勃的参与中，她估计他们父子俩就是形式上吃个节令食品就算过节了。
过节嘛，就要讲究仪式感，这是她娘亲的强项。
袁醍醐让女侍给她绑好袖带，加入到包粽子大赛中。
很快，案几上排满了角粽、菱粽、筒粽、锥粽等形状各异的成品，奇形怪状的都是袁醍醐和袁光逸的杰作，他俩
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